Yobani Maikel Gonzales Jauregui
La dote era el aporte que llevaba la mujer al matrimonio. Los familiares directos de la novia entregaban diversos bienes para sostener al nuevo matrimonio o en su caso para su ingreso a un convento. Durante el antiguo régimen se mantuvo la práctica de dotar también a instituciones para que sus actividades no se vieran interrumpidas. En este artículo analizaremos las diversas prácticas dotales y sus modificaciones a lo largo de tres siglos de presencia hispana en América. La Corona reguló a través del Patronato Regio la dotación de las iglesias en su edificación, personas del común que dejaban un peculio para establecer una capellanía que velaría por el descanso de su alma, además de las ya mencionadas entre privados. La dote no fue un elemento exclusivo de las élites, sino también un mecanismo de ascenso social de grupos subalternos.
Descarga aquí: SSRN