El Diccionario DCH en las Redes sociales

Hemos venido detectando la creciente necesidad de establecer un diálogo más fluido con diversos públicos sobre los contenidos de este proyecto, a través de las redes sociales. A partir de ahora, encontrarán el Diccionario DCH en las plataformas de Facebook y Twitter!! Allí les informaremos con frecuencia sobre las nuevas entradas publicadas, las particularidades de nuestras fuentes primarias, videos dedicados al proyecto,  entre muchas otras cosas, que esperamos sean de su especial interés. Este será un excelente complemento de nuestro Blog. ¡Los invitamos a seguirnos en redes! 

Serie de videos sobre el Diccionario DCH

El equipo del Diccionario DCH se ha sumado a la inciativa “Transmedia Legal HistoryTelling” del Instituto mpilhlt y hemos creado una serie especial de vídeos, donde compartiremos nuestras preguntas de investigación y resultados utilizando diferentes formatos de vídeo. Nuestro trabajo como historiador@s del derecho implica también un esfuerzo por explorar otras formas creativas de producción académica.

Aquí irán encontrando el primero de una serie de videos que muestran los diferentes aspectos que componen nuestro Diccionario. Este primer video presenta el proyecto en general, su metodología de trabajo, las fuentes y las preguntas que buscamos compartir con toda una comunidad de colegas que trabajan en la construcción de esta herramienta colectiva.

Canal Youtube “Transmedia History Telling“

https://www.youtube.com/channel/UCJhxhIqGWWXFYk26uAKZgaQ/videos

https://www.instagram.com/transmediahistorytelling/

https://www.lhlt.mpg.de/2526730/transmedia-legal-historytelling

Con el Cursus de Murillo en las manos

Image from Pedro Murillo Velarde Cursus Iuris Canonici

Luego de algunas semanas pensando cómo traducir visualmente nuestro proyecto en un logo, nos hemos decidido por una imagen, que ha venido acompañándonos desde que iniciamos el proyecto: el Cursus Canonicus de Pedro Murillo Velarde. Una pieza indispensable en la construcción de cada una de las voces que conforman el Diccionario DCH. Este grabado se encuentra en la edición de 1763, como dedicatoria al arcangel san Rafaél, para que ayude a “fixar en el corazón del hombre verdades saludables” y convierta este Manual en “medicina de los espíritus”.

El cursus de Murillo en la manos, será ahora la imagen de nuestro proyecto, que verán en el blog, en las redes, en las herramientas y demás formatos que vamos desarrollando.

Diccionario Histórico de Derecho Canónico en Hispanoamérica y Filipinas. Siglos XVI – XVIII Logo

Un blog en movimiento

Image of a bookscanner
© Christiane Birr

Hemos cambiado de look y en los próximos meses también empezaremos a informarlos a través de nuevas cuentas en Twitter y Facebook. Les compartiremos los nuevos artículos publicados y los avances en la construcción de una plataforma digital, que servirá como instrumento digital de investigación. Para ello, estamos convirtiendo cada uno de las entradas del diccionario en nuevos formatos digitales que permiten diseñar un sistema de búsqueda sofisticado.

No duden en mantenerse actualizados copiando este link de RSS directamente en su agregador de noticias preferido (Outlook, Thunderbird, o los Add-ons de Firefox y Chrome). Continuaremos trabajando para compartir nuestras investigaciones con audiencias cada vez más amplias

Audiencia Episcopal, Jorge E. Traslosheros

El presente artículo estudia la audiencia episcopal a través del derecho canónico, la doctrina jurídica y la práctica del tribunal diocesano en Hispanoamérica y Filipinas. El texto se desarrolla en tres grandes cuerpos temáticos: primero, a partir de la naturaleza del obispo como juez supremo de la diócesis para comprender su necesidad como institución judicial; segundo, se comentan las competencias y organización de la audiencia y; tercero, se estudian los jueces directamente vinculados al tribunal, como eran el vicario general y provisor oficial, los jueces delegados y los subdelegados. Dos ideas cruzan el artículo: la acción judicial estaba estrechamente vinculada a la actividad pastoral y ésta se orientaba por la reforma de las costumbres con miras a la salvación eterna. El artículo ofrece al final un breve comentario historiográfico.

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Ministros De Los Tribunales, Jaime Ricardo Gouveia

La acción de la justicia eclesiástica era ejercida por un cuerpo de ministros y oficiales con funciones específicas. Enmarcados en el derecho canónico, sus perfiles y competencias fueron adaptados de acuerdo a las circunstancias históricas, las realidades espaciales y culturales de las poblaciones. La producción de nuevos corpus jurídicos a través de experiencias conciliares previas junto con los aportes de las distintas partes en el proceso de reorganización de la Iglesia en el nuevo mundo, permitió ajustes normativos de acuerdo a las circunstancias del lugar y el momento. Este estudio analiza los impactos que esos ajustes acarrearon en las estructuras eclesiásticas de justicia en Hispanoamérica, principalmente tratando de indagar cómo se organizaban los tribunales tanto en la doctrina, como en las prácticas locales. Se investiga si se disponía de una forma organizativa para las diversas instancias y cómo las propias prácticas judiciales diocesanas generaron especificidades locales. Nos preguntamos también cómo el propio cuerpo de ministros, oficiales y agentes de la justicia se iba ajustando a cada lugar o situación, y cómo los corpus legales y doctrinales podían establecer patrones generales en cuanto a sus perfiles, prerrogativas, atribuciones, estipendios y penas.

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Excepciones, Jesus Bogarin Diaz

 La excepción, instrumento jurídico con que el demandado intentaba excluir la acción del demandante, nace en el derecho procesal romano, pasa al derecho canónico y el derecho castellano y se adapta de acuerdo con las condiciones locales del derecho canónico en Indias. Este artículo expone detalladamente la regulación de las excepciones procesales en el ordenamiento de la Iglesia católica en las Indias durante el periodo comprendido entre los siglos XVI al XVIII, según las fuentes normativas de mayor uso y circulación. El autor ofrece un análisis del concepto, sus clasificaciones y formas de tramitación, así como de la interacción entre el foro civil y el eclesiástico. La exposición abarca las normas aplicables, tanto en el campo del derecho canónico universal como las específicas de la Iglesia en Indias. En este último campo, la regulación de las excepciones tuvo en cuenta las enormes distancias geográficas en el Nuevo Mundo, que exigían medidas que atemperasen la prolongación y carestía de los pleitos; las dificultades de la Corona para conocer con certeza las circunstancias que rodeaban una decisión, como podía ser la concesión de una encomienda; y la necesidad de proteger a los indios, entre otros aspectos. El artículo finaliza con un balance historiográfico de la institución.

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Denuncias, Macarena Cordero-Fernández

El artículo analiza las voces “denuncia” y “delito”, estableciendo su conceptualización, tipologías y características, como también sus cambios y continuidades en el tiempo. La denuncia fue una de las formas mediante las cuales se podía iniciar un proceso canónico penal en el Antiguo Régimen, cuya relevancia provino de su finalidad correctiva y por ser la fórmula que más utilizaron los indígenas en el Nuevo Mundo para iniciar procedimientos penales.

La denuncia podía ser judicial, es decir, la presentada ante el juez competente que tenía por finalidad satisfacer la felicidad pública. Asimismo, podía ser extrajudicial. En este último caso, se trataba de la advertencia caritativa, que era realizada por un agente denunciante, con miras a corregir privadamente al hechor de la conducta delictuosa. Lo anterior es fundamental puesto que es lo que distinguió a la denuncia de las otras formas con las que se iniciaban los procesos penales canónicos y sus efectos jurídicos. Así, no todo delito denunciado implicaba una pena pública, diferenciándose de los delitos que se acusaban.

Respecto a la voz “delito”, este artículo, a base de la casuística de los foros de justicia, del arbitrio judicial y la opinión de los juristas delimita qué prácticas fueron consideradas transgresoras del orden, y por tanto delitos. A partir de su delimitación, se ha realizado su tipología, como también, se han establecido las penas o castigos que se aplicaron.

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