Artículo «Apelaciones»

Aurora M. López-Medina

La apelación es un instrumento del Derecho procesal. Se trata de un remedio procesal, un recurso que puede usar quien no ve satisfechas sus pretensiones tras finalizar el pleito, para que acudiendo a otro juez la decisión del primero sea revocada o confirmada. En cada ordenamiento jurídico las reglas que regulan este recurso determinan qué decisiones pueden ser objeto de apelación, ante qué juez debe hacerse y en qué tiempo y modo; además el resultado de la apelación tiene unos efectos determinados. 

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Artículo «Religiosos»

Yolanda Guzman

Esta voz del Diccionario expone las características de los religiosos desde la perspectiva del derecho canónico hispanoamericano de los siglos XVI al XVIII. La voz toma en cuenta las clasificaciones de las órdenes religiosas; los mecanismos de admisión, renuncia y expulsión de un reglar en una orden religiosa; la importancia de los votos esenciales de pobreza, castidad y obediencia en la vida comunitaria; las bases del estado religioso y la vida monástica femenina. Además, trata el tema de los religiosos en Indias como misioneros, mediadores y autores de materiales para la conversión de los naturales. Asimismo, se incluye un balance historiográfico con las principales líneas de investigación desarrolladas en los años recientes.

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Artículo «Traslado y renuncia de prelados»

Jesús Joel Peña Espinosa

Esta voz estudia las bases jurídicas sobre las cuales los eclesiásticos hispanoamericanos pudieron ejercer su capacidad para renunciar a un beneficio o ser objeto del traslado de un obispado o una parroquia hacia otro. Los derechos y obligaciones espirituales y jurisdiccionales de los clérigos para gozar de un beneficio estaban regulados por la legislación canónica y civil indiana, a lo cual se añade la base teológica que da sentido a la relación entre el sujeto y el beneficio. Los dos actos, renuncia y traslado, se desglosan para desarrollar las características y condiciones de cada uno en el contexto histórico del orbe hispánico en sus reinos de ultramar, según las particularidades de sus fuentes normativas más importantes.

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Artículo «Censuras»

Ignacio Chuecas Saldías

Este artículo describe la doctrina relativa a las penas canónicas conocidas como censuras. Se trata fundamentalmente de tres modalidades diversas de sanción para delitos cometidos en el contexto del fuero eclesiástico: excomunión (excommunicatio), suspensión (suspensio) y entredicho (interdictio). La doctrina sobre las censuras, luego de experimentar un auge importante durante el medioevo tardío, debido en parte a la coyuntura religioso-política del periodo, fue ampliamente sistematizada y comentada por teólogos y juristas durante la temprana edad moderna. 

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La arquitectura del Diccionario DCH

¿Cómo ordenaban los juristas en el pasado las diversas materias dentro de sus estructuras de pensamiento? En este video, les contamos por qué nuestro Diccionario está dividido en 5 libros o divisiones temáticas. Para ello, les mostramos la particular forma en que los canonistas medievales coleccionaban diversos tipos de fuentes normativas a lo largo de varios siglos de transformación de la iglesia.

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Artículo «Homicidas»

Sandro Olaza Pallero

Este artículo trata sobre el homicidio, entendido como aquella acción por la que se mataba a otra persona o a uno mismo, teniendo en cuenta que la Iglesia Católica instruía a los fieles que Dios era el legítimo dueño de la vida humana y el único que podía quitarla a su voluntad. En algunos catecismos y manuales se incluía también como homicidio cualquier herida o mutilación de alguna parte del cuerpo. El artículo analiza los debates doctrinales y jurídicos que implicaba esto en relación al buen trato a los naturales americanos, explica las clases de homicidios, sus circunstancias y penas, así como las irregularidades por homicidio, dispensas, la moderación por legítima defensa y la reparación del daño. Finalmente, se presenta un balance historiográfico sobre el tema y los vacíos aún por explorar.

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Artículo «Vínculos»

María L. Candau Chacón, Alonso M. Macias Dominguez, Marta Ruiz Sastre, Ana I. Soler Otte

Este artículo analiza los diferentes vínculos referentes al sacramento del matrimonio. En este sentido, el texto recorre sus diversos tipos: (1) el vínculo consanguíneo, (2) el vínculo por afinidad, (3) el vínculo por parentesco espiritual y (4) el vínculo por adopción. Atiende a la realidad hispanoamericana en la temprana edad moderna, con especial interés en la población indígenea y en sus problemas consecuentes. Finaliza con una breve reflexión historiográfica. En el anexo se propone interpretar los árboles de consanguinidad y afinidad del Cursus de Murillo Velarde como un modelo de epitomización gráfica de la normativa canónica referente a los grados de parentesco, puesta al servicio de la producción y transmisión de saber normativo religioso.

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Consideraciones Generales sobre el Derecho Procesal Canónico en Hispanoamérica y Filipinas (S. XVI-XVIII)

Faustino Martinez

Este trabajo introductorio a las voces publicadas en el DCH, sobre materia procesal en la concepción canónica, pretende ofrecer los perfiles más relevantes sobre el sentido que el proceso tenía en la cultura del Ius Commune como el auténtico mecanismo por medio del cual podía ser realizada la Justicia de una manera plena y perfecta. El proceso se concibe como una sucesión de actuaciones regladas, necesarias y no disponibles, dirigidas por el juez, de las cuales depende la decisión final justa. Sin el respeto a esas fases, no hay posibilidad de Justicia. El proceso es, de esta forma, la garantía de la Justicia, cuando no la Justicia misma.

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Artículo «Adúlteros»

Herlinda Ruiz Martínez

Los adúlteros, o quienes violaban el lecho conyugal, incurrían en un delito cometido desde tiempos remotos. En Hispanoamérica y Filipinas, durante los siglos XVI, XVII y XVIII se incidió en la falta de diversas maneras, por lo que sus infractores fueron procesados por los derechos canónico y civil. Este artículo retoma, a grandes rasgos, el delito de adulterio en el nuevo mundo durante el antiguo régimen, los sujetos considerados como adúlteros, los mecanismos empleados para descubrir la infidelidad conyugal, los foros de justicia que atendieron el delito y sus variantes, además de los castigos impuestos por las autoridades (particularmente eclesiásticas) hacia los transgresores, en cuyos casos poco importaba su estatus racial, de género y situación socio-económica.

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